BBK3410: Lagenda Huminodun

Pada suatu masa dahulu, sebuah kampung hidup dengan makmurnya.  Orang kampung menyara kehidupan dengan bercucuk tanam dan semua orang gembira dengan cara hidup mereka. Sehinggalah tiba suatu hari dimana kemarau menimpa, tanaman mereka berhenti tumbuh dengan subur dan menyebabkan penduduk kampung risau kerana mereka beransur-ansur kehilangan sumber makanan mereka. 

Dewa Kinorohingan dan isterinya Suminundu yang merupakan pemimpin rakyat pada masa itu kemudiannya cuba menolong mereka dengan pelbagai cara namun semua berakhir dengan kegagalan. Akhirnya, pada suatu malam Kinorohingan bermimpi bahawa nyawa seorang gadis yang sangat mengasihi kampung tersebut perlu dikorbankan dan darahnya harus ditumpahkan ke atas tanah tempat bercucuk tanam agar keadaan boleh pulih menjadi seperti sedia kala. 

Apabila mendengarkan hal ini, anak Kinorohingan dan Suminundu iaitu Huminodun telah menawarkan dirinya untuk dikorbankan atas belas kasihnya terhadap manusia dan kaumnya.  Kinorohingan dan isterinya pada mulanya membantah namun akhirnya mengikuti kehendak anak mereka.  Akhirnya, Kinorohingan membelah tubuh anaknya Huminodun kepada tujuh bahagian sebelum disemadikan mengikut adat.

Tubuh badan Huminodun juga telah membuahkan hasil iaitu pelbagai biji benih dan salah satunya ialah padi.  Oleh itu, Huminodun kini dikenali sebagai semangat padi dan pesta menuai iaitu Kaamatan disambut bagi mengenangnya. 

Terdapat beberapa versi cerita Huminodun yang mengatakan bahawa semasa kemarau melanda, Bobohizan atau juga dikenali sebagai bomoh telah dipanggil dan Bobohizan tersebutlah yang telah mencadangkan kematian Huminodun demi menyelamatkan kampungnya.  Versi lain pula menceritakan bahawa Kinorohingan sendiri yang tidak sanggup mengorbankan manusia dan disebabkan itulah dia mencadangkan anaknya sendiri sebagai korban.  Ada juga sumber mengatakan bahawa tubuh badan Huminodun tidak dipotong kepada tujuh bahagian tetapi tujuh batang padi telah diberikan oleh Huminodun kepada ayahnya lalu dia menyuruh ayahnya menanam biji daripada batang-batang tersebut.

Lagenda ini merupakan asas kepada pesta menuai padi atau pesta Kaamatan yang disambut oleh kaum Kadazan-Dusun di Sabah pada setiap penghujung bulan Mei dan sesungguhnya ia membawa makna yang besar kepada penduduk tempatan.

BBK3410: Hati dan Perasaan

Melihat kepada tajuk entri ini, pasti ada yang beranggapan bahawa saya ingin berceloteh tentang soal hati dan perasaan saya.  Malangya, hal yang ingin saya  bicarakan sebenarnya adalah berkenaan isi-isi buku novel yang terdapat di pasaran pada masa kini.

Tema novel yang ingin saya sentuh ialah tema cinta atau kasih sayang.  Tema ini membawa peranan yang besar kerana ia mengajar pembaca tentang perasaan tersebut.  Selain itu, ia juga menyentuh pembaca kerana seperti yang kita tahu, setiap manusia mempunyai hati.  Cinta boleh diutarakan kepada keluarga atau sahabat handai namun mengapakah novel-novel lebih gemar menggunakan 'kekasih' sebagai watak utama?

Bukan itu sahaja, banyak cerita yang menerapkan nilai cinta kasih juga membawa cerita yang tidak bernilai kesusasteraan Melayu yang tinggi.  Sebagai salah seorang pelajar kelas Penglahiran Bakat Kreatif, saya diajar untuk membuka minda dan melihat sastera daripada aspek yang berbeza.  Namun begitu, apa yang saya lihat pada masa kini  ialah cerita-cerita yang mengagungkan tema ini seringkali menterjemahkannnya dalam konsep yang tidak begitu tinggi nilai sasteranya.  Lebih sedih lagi, perkara yang dititik-beratkan hanyalah nilai komersialnya.

Kesimpulannya, tema cinta dan kasih merupakan salah satu daripada tema yang besar dan popular dalam dunia sastera tetapi saya agak kecewa kerana cerita-cerita cinta yang dibukukan akhir-akhir ini hanyalah sebagai hiburan semata-mata.  Sastera sepatutnya memiliki kebolehan untuk menyentuh hati pembacanya namun sayangnya, perkara ini sukar dilihat pada masa kini.

BBK3410: Sabahan 101

"Boleh bah kalau kau"
"Aramaiti"

Ini adalah antara perkataan-perkataan dan ayat-ayat yang sering disinonimkan dengan penduduk asal Sabah.  Ayat pertama iaitu "boleh bah kalau kau" sering digunakan untuk mempersetujui permintaan atau pendapat seseorang.  Biasanya, ayat ini digunakan oleh seseorang kepada rakan atau individu yang telah dikenalinya dan berbunyi girang atau gembira.  Ia juga lebih sering digunakan dalam konteks atau perbualan yang tidak rasmi. Sebagai contoh:

A: Boleh kau tolong aku hantarkan surat ni?

B: Boleh bah kalau kau.

A: Kau rasa aku boleh menang ka?

B: Boleh bah kalau kau.

Perkataan "aramaiti" pula lebih sering didengar semasa musim-musim perayaan.  Biasanya, ia digunakan semasa sedang 'bersuka-ria' dengan kehadiran arak atau tuai(minuman tradisional yang boleh memabukkan) dan ini menyebabkan ramai orang salah faham bahawa ia bermaksud "jom minum arak".  Namun begitu, aramaiti sekiranya diterjemahkan secara harfiah bermaksud "ramainya" atau "seronoknya".  Oleh itu, sebagai contoh sekiranya seseorang sedang berada di kompleks membeli belah dan tiba-tiba menyebut "aramaiti", ia tidak bermaksud inidividu tersebut berada di bawah pengaruk arak ataupun mengajak meminum arak. Dia berkemungkinan sedang mengatakan bahawa terdapat ramai orang di tempat tersebut ataupun tempat tersebut sangat menyeronokkan.

Sabah mempunyai banyak etnik dan kaum yang mempunyai keistimewaan masing-masing.  Selain daripada bahasa pertuturan, terdapat banyak lagi ciri istimewa penduduk asal Sabah dan semuanya menunjukkan bahawa negeri di bawah bayu ini merupakan satu negeri yang mempunyai tarikannya yang tersendiri.

BBK3410: Fakta atau Auta?

Kucing hitam di atas bernama Maui dan tinggal di Hawaii bersama pemiliknya, John Hansen.  Pada 13 September 2006, Maui telah terkorban dalam satu insiden dimana ia telah diracuni oleh seekor ular yang telah memasuki rumah tuannya sewaktu tuannya tidur.  Kejadian ini telah mengejutkan ramai orang di tempat tersebut kerana Maui terkenal sebagai kucing hitam yang selalu diherdik dan dimarah oleh Hansen.  Kesanggupan Maui untuk menyelamatkan Hansen dan mengorbankan dirinya telah menyedarkan tuannya yang kini telah menjadi seorang pemilik kedai haiwan yang terkenal di Hawaii.

Percayakah anda akan cerita saya?

Sekiranya ya, maka saya ingin memberitahu bahawa cerita tersebut hanyalah karangan semata-mata.  Saya memperoleh gambar kucing hitam tersebut hanya dengan memasukkan carian "kucing hitam" di Google dan menggunakan link gambar tersebut di dalam entri blog ini.  Cerita tersebutlah hanyalah khayalan saya semata-mata dan tiada kaitan dengan yang hidup atau yang mati.

Pernahkah anda mengambil masa untuk mengesahkan kesahihan maklumat-maklumat yang anda baca dimana-mana melalui internet sebelum ini?

Pada masa kini, media sosial memberi banyak kesan terhadap masyarakat terutama sekali kepada generasi muda yang sememangnya sebati dengan era teknologi maklumat di hujung jari.  Namun begitu, ramai juga yang tertipu dengan informasi yang mereka perolehi melalui media sosial seperti Twitter, Facebook dan lain-lain.  Meskipun isu ini kelihatan kecil, namun sekiranya berlanjutan ianya boleh menjurus kepada terjadinya jenayah siber.

Pemalsuan maklumat boleh mencelarukan minda seseorang individu itu.  Oleh itu, sesuatu maklumat yang diperolehi melalui dunia maya hendaklah disahkan kebenarannya dahulu sebelum disebarkan kepada awam.  Lebih-lebih lagi dalam zaman kini dimana teknologi dan internet memainkan peranan yang besar dalam kehidupan seharian kita.

Kesimpulannya, bukan hanya generasi muda pada masa kini yang perlu diawasi namun juga generasi lama kerana mereka juga berpotensi menjadi mangsa.  Hal ini kerana mereka membesar tidak ditemani oleh gadget maka mereka kurang dapat membiasakan diri dengan isu-isu keselamatan dalam menggunakan gadget dan teknologi canggih yang ada sekarang.  Dengan memastikan polemik ini tidak berlanjutan, maka lebih mudahlah bagi masyarakat untuk memfokuskan penggunaan teknologi sebagai alat pemangkin negara ke masa depan yang lebih cerah.

BBK3410: Bumi Yang Sakit

Jam menunjukkan pukul 7 pagi dan kelas pertama pada hari itu bermula pada pukul 8 pagi.  Aku tergesa-gesa melangkah keluar daripada bilik namun aku terkejut apabila melihat ramai orang berpusu-pusu membawa baldi kosong masing-masing ke bilik air.  Dari jauh kelihatan rakan sebilikku brjalan terjengket-jengket ke arahku sambil mengangkat sebaldi air lalu aku mengajukan soalan kepadanya.

"Ada apa kecoh-kecoh ni?" 

 "Ying, I kejut you tadi tapi you tak bangun. You tahu tak, kolej kita tak ada air lagi!"

Isu ketiadaan bekalan air sering terjadi di kolej yang saya duduki.  Sebagai pelajar tahun pertama di Universiti Putra Malaysia, pengalaman pertama ketiadaan bekalan air di kolej telah memberikan saya satu kejutan yang besar.  Saya amat terkejut kerana bekalan air tiada untuk mandi, membasuh baju dan lain-lain di kolej.  Perkara ini berlanjutan selama satu hingga dua hari sebelum bekalan air kembali pulih seperti normal.

Sehubungan dengan itu, saya kemudiannya mendapat tahu bahawa rupa-rupanya masalah ini bukan hanya terjadi di kolej kediaman saya tetapi juga di daerah-daerah lain seperti Hulu Langat dan Sepang.  Saya mendapat maklumat bahawa gangguan kepada bekalan air paip adalah disebabkan penutupan loji rawatan air di Sungai Semenyih yang berpunca daripada pencemaran bau.

Pencemaran adalah merupakan salah satu polemik yang besar dalam dunia masa kini.  Bumi yang dulunya indah kini semakin kotor dan tercemar disebabkan oleh kelalaian manusia yang tamak mengejar kemajuan pada era pascainovasi ini.  Terdapat banyak jenis pencemaran dan pencemaran bau adalah salah satu daripadanya.  Contoh-contoh lain ialah pencemaran darat, udara dan bunyi.

Pencemaran darat adalah salah satu jenis pencemaran yang sering terjadi disebabkan sikap manusia yang suka membuang sampah merata-rata.  Manakala seperti namanya, pencemaran udara berlaku apabila udara yang kita hirup ini tercemar dan mempunyai unsur-unsur yang membahayakan tubuh badan kita seperti karbon monoksida yang berlebihan.  Pencemaran bunyi pula ialah pencemaran yang melibatkan bunyi yang tidak menyenangkan kepada telinga dan mengganggu persekitaran.

Pencemaran bukan sahaja membawa banyak kesan buruk terhadap bumi yang kita diami tetapi juga kepada diri kita sendiri.  Dari spesies homo sapiens sehinggalah flora dan fauna, setiap benda hidup yang tinggal di bumi akan terkesan oleh pencemaran yang berlaku.  Namun impak yang paling berat pastinya akan ditanggung oleh bumi kita kerana bumilah tempat kita berpijak.

Oleh itu, kita hendaklah bertindak sebelum dunia yang telah kita duduki sejak azali ini musnah disebabkan perbuatan kita sendiri.  Kita hendaklah bermula dari sekarang kerana kita tidak boleh menunggu ianya menjadi sangat-sangat teruk barulah kita mula merawat masalah tersebut.  Bak kata pepatah Inggeris, "prevention is better than cure".  Ini bermaksud, mencegah adalah lebih baik daripada mengubati.  Kalau bukan kita yang bertindak, siapa lagi?

BBK3410: Melaka

Apabila saya mendapat tahu bahawa saya ditawarkan untuk meneruskan pengajian dalam Asasi TESL(Teaching English as Second Language) di Universiti Teknologi Mara, Kampus Alor Gajah di Melaka pada setahun yang lalu, saya melompat kegirangan kerana sudah lama saya ingin menjejakkan kaki ke negeri bersejarah tersebut.  Kesempatan yang saya dapat tidak saya sia-siakan kerana sepanjang dua semester pengajian saya, saya  telah meluangkan masa lapang dengan mengunjungi tempat-tempat menarik dan bersejarah seperti The Shore Sky Tower, Jonker Street dan Kota A Famosa.

Gambar yang saya ambil semasa penerbangan

Penerbangan dari Wilayah Persekutuan Labuan ke Kuala Lumpur mengambil masa lebih kurang dua jam setengah.  Sepanjang penerbangan, saya sempat mengamati keindahan langit ciptaan Tuhan.  Sesampainya saya, abang dan ayah saya di KLIA2, kami telah dijemput oleh rakan ayah saya lalu kami meneruskan perjalanan menaiki kereta ke Melaka selama kira-kira satu jam setengah.

Sepanjang pengajian saya di Melaka, saya ditemani oleh beberapa rakan saya yang berasal dari negeri-negeri lain seperti Selangor dan Negeri Sembilan semasa mengunjungi tempat-tempat bersejarah serta menarik yang ada di sana.

Gambar semasa di The Shore Sky Tower

The Shore Sky Tower adalah merupakan bangunan tertinggi di Melaka.  Apabila berada di situ, para pengunjung pengunjung boleh menggunakan teropong-teropong yang disediakan untuk melihat pemandangan panorama banda Melaka dan di sekitarnya.  Disebabkan saya mempunyai ketakutan terhadap ketinggian, pengalaman tersebut adalah berharga bagi saya kerana saya telah cuba untuk mengatasi masalah Acrophobia saya meskipun ia kurang berhasil kerana sehingga sekarang, saya masih takut berada di tempat-tempat tinggi.

Gambar yang saya ambil semasa di Jonker Street

Jonker Street merupakan pasar malam yang hanya beroperasi pada hujung minggu di jalan yang berhampiran dengan Sungai Melaka.  Jonker Street atau juga dikenali sebagai Jonker Walk merupakan salah satu pasar malam yang amat sibuk dan merupakan tempat tarikan para pelancong.  Ianya bukan pasar malam yang biasa kerana di sepanjang jalan tempat ia beroperasi, kedai-kedai antik yang sudah beroperasi sejak sekian lamanya  di situ turut menggamatkan suasana di pasar malam tersebut.

Gambar semasa di Kota A Famosa

Sebelum meninggalkan negeri yang ditemui oleh Parameswara, rasanya pengembaraan saya tidak lengkap sekiranya saya tidak melawat Kota A Famosa.  Sejarah A Famosa pastilah sudah begitu terkenal dalam kalangan rakyat Malaysia.  Oleh itu, saya telah mengajak sahabat saya untuk bersama-sama menjejakkan kaki di tempat bersejarah tersebut yang terletak berhampiran pusat membeli-belah di Dataran Pahlawan.

Sesungguhnya, saya rasa begitu gembira kerana salah satu hasrat saya sejak kecil iaitu melawat negeri Melaka telah saya capai.  Saya berharap saya boleh mengembara ke negeri-negeri lain pada masa akan datang.

BBK3410: Langadon Oku Kumaa Hinava

'Langadon Oku Kumaa Hinava' dalam bahasa Kadazan-Dusun bermaksud saya rindu kepada hinava.  Apa itu hinava? Lihatlah gambar di atas, itulah hinava.

Saya berasal dari Sabah dan salah satu makanan tradisi kaum saya iaitu kaum Kadazan-Dusun ialah hinava atau juga dikenali sebagai salad ikan mentah.  Hidangan ini juga menyerupai sushi kerana isi ikan yang digunakan tidak dimasak.  Biasanya, bahan utama hinava ialah ikan namun kadang-kadang sesetengah orang menggunakan sotong atau udang.  Resipi hinava adalah seperti berikut:

Bahan-bahan:
* Ikan tenggiri - buangkan tulangnya dan isinya dicincang halus
* 6 ulas bawang merah - dihiris 
* 2 ulas bawang putih - dihiris
* 3-4 biji limau kapas/nipis/kasturi - diambil jusnya
* Halia sebesar ibu jari - dihiris
* Peria - dihiris halus
* Cili merah - dihiris halus
* Cili padi - dihiris

Cara-cara:
1. Rendam isi ikan tenggiri dalam air panas selama 1 minit lalu keluarkan.
2. Gaulkan semua bahan yang telah dihiris tadi bersama ikan tenggiri.
3. Tuangkan perahan jus limau ke dalam campuran tersebut dan gaulkan lagi sekali.
4. Hidangkan.

Hinava mempunyai rasa masam dan pedas dan biasanya dimakan dengan nasi.  Golongan yang menggemari hinava terdiri daripada pelbagai generasi.  Saya ingat lagi, sewaktu saya kecil, saya takut untuk menjamah hidangan ini kerana saya was-was akan sifat ikan tersebut yang tidak dimasak sebelum dihidangkan.  Namun setelah pertama kali mencubanya semasa saya berumur 13 tahun, saya mulai menggemarinya dan disebabkan ayah saya suka memancing, saya sentiasa meminta ayah saya untuk mendapatkan ikan dan membuat hinava.

Oleh kerana saya kini berada di Semenanjung Malaysia, sudah lama saya tidak merasa hidangan ini.  Sesungguhnya, saya rindu untuk menjamah masakan-masakan tradisional kaum saya terutama sekali hinava.

BBK3410: Datuk A. Samad Said, Tokohku

"Apa yang penting ialah kemampuan karya itu sebagai perakam sesebuah zaman,"

Begitulah kata-kata Pak Samad semasa kami menemuramah beliau pada beberapa minggu yang lepas.  Umurnya sudah mencecah 80 tahun dan wajahnya sudah memperlihatkan garis-garis tua namun segala percakapan yang keluar dari mulutnya masih lagi penuh dengan ilmu dan wibawa.

Pada awal sesi wawancara, beliau telah menceritakan jalan kehidupannya sewaktu beliau masih kecil.  Sesunguhnya beliau bukanlah orang senang dan hidup beliau juga mempunyai liku-likunya sendiri.  Betapa beruntungnya saya rasa apabila beliau mencurahkan sedikit demi sedikit nasihat yang sangat berguna kepada kami.  Pak Samad juga amat peramah orangnya dan sedikit pun beliau tidak lokek dalam mengongsikan ilmu yang beliau ada.  Antara perkara yang beliau kongsikan ialah tips-tips menulis sajak iaitu dengan meninggalkan ciri tersendiri dalam setiap karya kreatif sendiri serta perlunya azam dan tekad sekiranya kita ingin menghasilakan sesebuah karya yang mampu diingati oleh orang lain.

Datuk A. Samad Said juga seorang yang sangat merendah diri dan permintaan kami untuk mengambil gambar bersamanya tidak ditolak olehnya.  Selain daripada mendapat pengalaman berjumpa tokoh Sasterawan Negara, saya juga telah memasuki Masjid Negara buat pertama kalinya dan saya telah memakai selendang bagi menghomati peraturan dan adab berada di tempat tersebut.  Saya juga telah melihat ramai pelancong yang juga memakai jubah dan tudung yang disediakan untuk mereka.  Sesungguhnya,temuramah tersebut memberikan saya banyak ilmu dan pengalaman yang sangat menarik.

Namun begitu, sudah tentu saya tidak akan dapat melakukan semuanya tanpa rakan sekumpulan saya.  Mereka sangat membantu dalam menjayakan sesi temuramah tersebut yang merupakan kerja kursus pertama kami bagi kelas Penglahiran Bakat Kreatif.  Bukan itu sahaja, saya juga amat berterima kasih kepada rakan saya, Farina, yang telah mengaturkan sesi temuramah tersebut dan juga pensyarah saya iaitu Prof. Madya Dr. Kamariah yang telah memberikan saya dan rakan-rakan saya peluang untuk bertemu dengan tokoh terkemuka di negara Malaysia. Tanpa mereka, pertemuan saya dengan Datuk A. Samad Said tidak akan terjadi.